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比乌巢禅师消息还要灵通的是谛听。这位老兄在地藏王菩萨手下,应该是个普通的劳动者。政治地位虽然不高,单靠技术吃饭,名气却非常响。书中用了一大段文字来形容:他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。这位老兄的出场也不多,但是,一出手就惊动四座:当时模仿专家六耳猕猴装扮成孙悟空,和他们长期一起生活的唐僧、沙僧都分辨不出来,天上和猴哥交过手的天兵天将也不知道哪个真哪个假,取经团的直接领导观音更是不知所措,谛听戴上窃听器略一打听,马上知道哪个是冒牌货,那个是货真价实的猴哥,果然名不虚传。知道猴哥的本事大,这次天兵天将们再也不象上次那样和猴哥进行单挑,而是采用车轮战术。一开始,就由九曜星九个对猴哥一个,发现不敌,结果十万天兵一起上,一番混战,天兵有些收获,猴哥的手下独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了。四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐狢的,但没有捉着一个猴精。其实这一仗是天兵败了,就像当年和日本鬼子打仗,有时一仗打下来,自己伤死不少,发现对方伤死的都是一些朝鲜人、蒙古人。如果这样下去,第二次围剿花果山很可能失败告终。僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。可以试玩的游戏平台mg恰好,取经队伍在宝象国遇上了危险。为了解救宝象国王的女儿百花羞公主,唐僧被关押,沙僧被奎木狼活抓,白龙马也受伤。猪八戒抱着最后一线希望,赶到花果山,向猴哥求救。

可以试玩的游戏平台mg应该说,西天提拔干部的程序还是挺规范的。首先,最高领导如来根据实际需要,提出需要任命新干部。然后,由观音做具体工作,对长安基层民主选举出来的干部进行考核。表面看上去,既有民主基础,又有领导心血,可谓滴水不漏。但是,也有高明的神仙从这些过场戏中看出蜘丝马迹来。乌巢禅师就是其中一位。白骨精在底层社会上打滚多年,自知之明是有的。她知道自己想吃唐僧肉,来硬的一定不行,就来软的。她的出场方式和其他妖精明显不同,趁着猴哥外出给唐僧找吃的,居然化装成一个妙龄女子,给唐僧送饭来了。表面上看起来,她的方法很巧妙,但实际却是漏洞百出。除了深知官场三味的镇元大仙,因为看好前途无量的青年唐僧而殷勤招待外,一路上都没有谁赞助取经团的。原因也很简单,唐僧虽然慈眉善目,猴哥他们三个却长得很对不起观众,凶神恶煞的。虽然其实他们只是面恶心善,但害人之心不可有,防人之心不可无,别人在真正了解他们之前,当然是对他们有戒备的。在白骨精正要对唐僧下手的时候,猴哥赶回来了。猴哥也在花果山混了多年,经验告诉他:无事献殷勤,非奸即盗。所以猴哥对白骨精毫不客气,举起棍子就打。不过白骨精还是有一点本事的,丢下一具别人的尸体,她却逃脱了。猴哥离开花果山的时候,还是给自己留了一手,对他手下说:唐僧倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。不过他这次复出,到了东海,还特意下海洗澡,虽然留了后路,明显是不想再回花果山的了。如此隆重,猪八戒也觉得多此一举,他竟然说:你那里知道,我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。孙猴子什么时候变得这么会替别人考虑问题?

既然把金禅同志当领导干部来培养的,那么对他进行考察的时候,当然不能只考察他一个人,而要连他的团队一起考察。当然他现在没有带领团队,不过这个好办,没有就给他组建哩。大胆提拔立场坚定,思想觉悟高的同志,必须有例照例,没例破例,不能拘泥于条条框框。但是问题又来了?谁参加金禅同志组建的团队呢?做神仙的,寿命都非常高,动不动就可以活几千岁几万岁。根据当官能上不能下的原则,一般人要调动都非常困难,哪怕是在城隍庙里做个小鬼,也是站的站一生,坐的坐一世,更不要说高升了。主管组织的同志,往往就象棺材老板一样,咬牙切齿恨人不死:这些老不死的家伙,怎么不早点死掉腾出个空位来啊。傻瓜都知道,做由第三梯队干部领导的团队成员,意味着就有出人头地的机会。很不幸,在巩州,唐僧的两个随从成为两个妖精的盘中餐,而万幸的是唐僧被太白金星救出。这两个妖精,一个熊罴精,一个老虎精,是西天路上唯一来历不明,又不知去向的妖精。说实话,这两个随从的不幸死去,就算不是阴谋,也和暗中保护唐僧的六丁六甲等人不作为有关。不过如果让这两个家伙到了西天,岂不是要给他们一官半职?僧多粥少,人人都要封官,西天哪里来这么多官儿?没办法,只好趁早剥离不良资产,让这两个家伙壮烈牺牲算了。这次猴哥复出后第二次见玉帝,和上次有根本的不同。刚开始,猴哥还是大咧咧的,这习惯毕竟一时很难改,他朝玉帝唱个大喏道:“老官儿,累你累你!我老孙保护唐僧往西天取经,一路凶多吉少,也不消说。于今来在金兜山金兜洞,有一兕怪,把唐僧拿在洞里,不知是要蒸要煮要晒。是老孙寻上他门,与他交战,那怪却就有些认得老孙,卓是神通广大,把老孙的金箍棒抢去,因此难缚妖魔。”说了一大半,猴哥才突然想起,这次是真的要求人的,不能这么大咧咧,连忙恭敬起来,说:“疑是上天凶星思凡下界,为此老孙特来启奏,伏乞天尊垂慈洞鉴,降旨查勘凶星,发兵收剿妖魔,老孙不胜战栗屏营之至!”说完后再打个深躬,礼貌十分周到。可以试玩的游戏平台mg在万寿山五观庄猴哥小偷小摸的毛病又发作了,闹出了乱子。五观庄主镇大仙是一个资深的老同志,虽然退居二线多年,和唐僧也不在同一系统,但他一直很关心人事任免情况。知道唐僧是个前途无量的青年,尽管有更重要的事情不能在家中,还是叫学生摘下两枚世上罕见的人参果来招待。不过镇元大仙只想结识唐僧这些第三梯队干部,对于猴哥等三人,其实是失足青年,现在虽然参加取经,看不出有什么前途,可能只是控制使用,镇元大仙觉得跟本上不需要为他们浪费宝贵的人参果。猴哥看吃人参果没望,干脆就去偷。东窗事发后,又撒野把人参果树推倒。这下祸闯大,别人镇元大仙就靠着几个果子和各路实权人物联络感情的,猴哥把树都毁掉,不是让人把最后一点希望都绝了。这事无论怎么说都是猴哥理亏。镇元大仙虽然年纪大了,但是重做冯妇,威风不减当年。猴哥发蛮也不能闯关,最后,镇元大仙说:只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。说理说不过去,比武不如人家,为了救活人参果树,猴哥又一次求人。

讨好当权者不行,镇元老短线投资失败,就准备长线投资。唐僧现在虽然是个基层干部,但是如来看中的人,显然前途无量。于是,他准备拿出两枚果子让唐僧这个有潜力的同志享受一下。不过却给人小气巴巴感觉,明知唐僧的三个徒弟都没有吃过人参果,却不想让他们尝尝鲜。也许,镇元大仙觉得,这些家伙虽然是天庭公务员,也算有些本事,但都被处分过的,档案里记了一笔,现在又是控制使用,根本上就不可能咸鱼翻身,没什么投资价值,何必在他们身上浪费着宝贵的人参果呢?有些神仙象菩提老祖一样搞培训班把自己的知识倾盘传授给人类,或者象观音的司机一样想找个人类做老婆,在枕头边也会说出什么秘密来,所有这些,都可能给天庭制造不稳定因素。所以,必须严禁神仙和人类随便接触。所谓的妖精,其实就是一些和神仙一样掌握先进技术的生物,不过他们不服从天庭的统治,或者混在人类间妖言惑众,或者跟天庭争人类资源,所以引起了天庭的重点打击。因为天庭的高级神仙要么只会做官,要么最多只会打打杀杀,却没听说过有谁懂得种菜种果的,导致猴哥这次求人非常盲目。这是猴哥求人最多的一次。为了在猴哥求人过程中,让唐僧不念紧箍儿咒,猴哥请来了福寿禄三星帮说请。如果不是猴哥病急乱投医,就是猴哥在这件事上做得确实不好。福寿禄三星到人间也算人模狗样,但在天庭其实是个小萝卜头,猪八戒都和他们随便开玩笑,在镇元大仙那里只是晚辈。这样的人来说情,镇元大仙答应是给面子,不答应是应该。如果猴哥请到什么佛祖或者真人来帮忙,则镇元大仙无论怎样都会给点面子的。猴哥先后求了东华大帝君、瀛洲九老等人,最后求到观音,算是找对人了。女同志爱美,喜欢种些花花草草,经验丰富。观音救活人参果树后,镇元大仙高兴地摘下了十个人参果,菩萨与三老各吃了一个,唐僧也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。镇元大仙原来因为不舍得让猴哥等人吃人参果,结果被别人吃了十几个人参果,碍于面子,甚至让福寿禄等对自己一点价值都没有的人也吃了三个,高兴之余,是不是也觉得有点可惜呢?至于猴哥,其实也是有名的小气鬼。他当蟠桃园长多年,他的结拜兄弟从来就没有吃过他的一个桃子。现在别人镇元大仙的一棵人参果,一万年才结三十个,他三兄弟就吃了六个,还带福寿禄三星去去敲竹杠,也吃了三个,有没有顾及别人的感受,我们就不得而知了。刚刚看到一个笑话:小时侯把english读为‘应给利息‘的同学当了行长;读为‘阴沟里洗‘的成了小菜贩子;读为‘因果联系‘的成了哲学家;读为‘硬改历史‘的成了政治家;读为‘英国里去‘的成了海外华侨;而不小心读成了‘应该累死‘的结果成了公司职员。性格决定命运,不但对人是这样,对神仙,对妖精也是这样。只要是个性适合时宜的妖精,无论到天上还是人间,都可以穿金的戴银的,吃香的喝辣的。相反,有些不识好歹的妖精,尽管并没做什么坏事,也没有多大的野心,却不得好死,给人一种好妖不长命,坏妖活千年的感觉。在这里,我要解剖一个麻雀,分析几个妖精,几个没有后台的妖精。

猴哥这次重出江湖,确实是老革命遇上了新问题。唐僧这番去西天朝圣,就有点像今天一位马上就要被提拔的干部,开着一辆宝马,又没有带钱,就大摇大摆地去北京。路上多如牛毛的收费站,并不会因为你有来头而不收钱。还有数不清的黑店,都是经营多年,根深蒂固,和领导关系良好甚至有领导的股份的,少不了也要敲诈勒索。更有一些出卖肉体的年轻女性,想进行强买强卖。这位仁兄,如果能处理好这些复杂的干群关系,就确实有资格被提拔了,否则一切免谈。要解决这些问题,诸多困难等着去克服。我们知道,所谓的神仙,其实就是一些掌握先进技术的高级生物。既然是生物,就要象人一样,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官员,还有数不清的天兵天丁。可是天上除了做官的当兵的,却几乎没有做工人的农民的。织女等做的衣服,也许还不够玉帝一家人穿。王母的小农场虽然有几千棵桃树,显然不是天上每个人都能吃的。天蓬元帅怀疑实际是养殖农场的干活,但是一个八万职工的养殖场,要养活这几十万张嘴也很难。那么就有一个疑问:天庭这一干人马,吃的穿的用的从哪里来?观音到五行山下,动员猴哥参加取经团,积极改造自己的人生观,世界观。猴哥想,瘫子掉进井里,拉起来也是坐。参加取经团,就算不自由,也不至于比坐牢还不自由,当然就爽快地答应了。这是猴哥出娘胎以来,第一次真正意义上的求人。丑媳妇见公婆,迟早有一回,让我们看看猴哥的表现。猴哥到了小须弥山,就被一个道人挡了驾。猴哥这次变得有礼貌多了,对道人说:“道人作揖。”那道人躬身答礼道:“那里来的老爷?”行者道:“这可是灵吉菩萨讲经处么?”道人道:“此间正是,有何话说?”行者道:“累烦你老人家与我传答传答:我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟,齐天大圣孙悟空行者。今有一事,要见菩萨。”道人笑道:“老爷字多话多,我不能全记。”行者道:“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”道人进去传报。那菩萨穿上袈裟,添香迎接,猴哥才举步入门。怎么猴哥不象过去那样硬闯?这是在别人屋檐下,不得不低头啊。见到灵吉菩萨后,说:我师父在黄风山有难,特请菩萨施大法力降怪救师。客气得很。可见在这里,猴哥待人接物,有了很大进步,野心算是收了一收

这是一场没悬念的战斗,二郎神武功高强,又人多势众,很快就占了上风,冲散妖猴四健将,捉拿灵怪二三千,猴哥落荒而逃,不知去向。眼看第三次围剿就要全面胜利,这时候,戏剧的一幕来了。二郎神急纵身驾云起在半空,找负责探照的李天王问猴哥逃跑到哪里了。按理说,李天王一直用照妖镜对着猴哥,他一见到二郎神上来,就应该马上告诉二郎神猴哥跑到哪里去了。但他只是高擎照妖镜,与哪吒住立云端。直到二郎神问:“天王,曾见那猴王么?”他还说:“不曾上来。我这里照着他哩。”我呸!还是什么天王,叫你用探照灯照住一个妖精都不行,难道是孙猴子的内线?直到二郎神那赌变化、弄神通、拿群猴、他变庙宇等事说了一遍,李天王才慢腾腾又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去,快去!那猴使了个隐身法,走去营围,往你那灌江口去也。”可是,灵山又偏偏没有这样的角色,毕竟是老大,要如来出面让下人干这些脏活,到底说不出口。做领导也挺难的,如果是普通人,看到这几个家伙也来取经,破口大骂便是了:这些傻逼,也不撒泡尿照照自己,就想来竞争上岗。可是领导不能这样说啊,看在眼里,恨在心理,口头却要说:这几位同志敢于自荐,是我们学习的榜样。这时候,如来只能听天由命,希望那些来取经的家伙或者让妖精吃掉或者在路上病死了。还好,这些取经人都让沙僧吃掉了。深知如来内心的观音松了一口气:这家伙业务能力很一般,倒是个乖巧的人,观言察色,十有九中,招他进来算啦。可以试玩的游戏平台mg黄凤怪虽然是个小混混,但是也听过猴哥的英名。因为猴哥是个大混混,也许在他内心,还以猴哥为榜样。受过严打的人,到哪里都是惊弓之鸟,知道猴哥到来,说不定还会欢送猴哥一回。很不幸的是,在黄凤寨抓菜篮子工程的虎先锋,是一个不知天高地厚的家伙。也算有智谋,他使了一个金蝉脱壳,把猴哥和猪八戒调开,抓走了唐僧。黄凤怪知道这情况后,有点担心,说:我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧,他手下有一个徒弟,名唤孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能彀捉得他来?其实黄凤怪的本事也不错,但就是怕猴哥。没什么好大惊小怪的,有些民间高手,其实他本身武功也算神秘莫测,但一听到对手是什么赛的什么冠军,就直打罗嗦。不过虎先锋却豪情万丈,说不但要吃唐僧,还要把猴哥、猪八戒抓起来一起吃。既然下属都这样说了,他只能硬着头皮和猴哥干下去。如果到这份上还长他人志气,灭自己威风,也许这个黄凤寨主就当不下去了。结果,一场血战后,虎先锋丧命。黄凤怪亲自出战,也不是猴哥对手。不过黄凤怪有秘密武器,可以吹出有毒的黄凤,一物治一物,猴哥败下阵来。但是猴哥随后深入敌营,打探出黄凤怪和灵吉菩萨有关系。要降服黄凤怪,必须找到灵吉菩萨。

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